哲理：任何事情皆是从量变到质变的看新闻军事经过
经过几轮评选，中国北京和澳大利亚悉尼进入最后的角逐。
1
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐·刘禹锡
巴山楚水凄冷地，二十三年弃跻身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯东谈主。
千里舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
当天听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
哲理：
前边的船只翻了，后头还有指不胜屈的船只赶上来，枯萎的树木也有方滋未艾的那一天。
作念什么事情皆要有坚忍的意志和乐不雅的精神，一定要深信新事物必将取代往事物。
2
冬夜念书示子聿
宋·陆游
古东谈主学问无遗力，新秀技术老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
哲理：
任何事情皆是从量变到质变的经过，独一年青时候多尽力，到了老年才有所树立。
从册本上得来的表面学问不是很完善，独一通过我方的切身扩充智力了解的更了了。
少年时养成雅致的学习习尚，养精蓄锐地打好塌实基础，未来智力树立一番工作。
3
偶成
宋·朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉水池春草梦，阶前梧叶已秋声。
哲理：
幼年芳华的日子极度很容易逝去，关联词念念要学的学问却很难获取到手，是以每一寸光阴皆不可松驰放过。
必须惘然光阴，退换我方好意思好的年华，尽力学习，切莫让宝贵的时光从身边白白地溜走。
4
过松源晨炊漆公店
宋·杨万里
莫言下岭便无难，赚得行东谈主错可爱。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
哲理：
上山兴味兴味，下山有难。一难接着一难，克服它，也有一种驯服辛苦的乐趣。
东谈主们不论作念什么事，皆要对前进谈路上的辛苦作好充分的揣度，不要被一时的到手所痴迷。
5
琴诗
宋.苏轼
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
哲理：
精巧的琴声离不开东谈主的演奏，东谈主的指头弹于琴弦之间，智力发出动听的琴声。
世间万物皆是彼此依存和关连的，东谈主不可离开物，物也不可离开东谈主。独一二者有机麇集，智力创造出丰富多彩的糊口和寰球。
6
前出塞九首·其六
唐·杜甫
挽弓当挽强，用箭当用长。
www.focusfriend.xyz射东谈主先射马，打蛇打七寸。
杀东谈主亦有限，各国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
哲理：
干戈的时候必须先射到马匹，只消收拢了敌东谈主的首长，这仗也就打赢了。
收拢问题的主要矛盾去攻克，智力扭转大局，迥殊致胜。
7
著作
宋·陆游
著作本天成，能手偶得之。
粹然无疵瑕，岂复须东谈主为？
君看古彝器，巧拙两无施。
汉最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何为者，豪竹杂哀丝。
后夔不复作，千载谁与期？
哲理：
世间万物当然而生，东谈主应该稳妥当然，不需要刻意去强求。
“著作本天成”抒发的是著作的当然性，即著作的实质是当然酿成的，而“能手偶得之”则强调了东谈主在创作经过中的稳妥当然和正常而治的气派。
8
续侄溥赏酴醾劝酒二首·其一
宋·陈著
花有重开日，东谈主无再少年。
相遇拌酩酊，何须备芳鲜。
哲理：
花谢了还有再绽开的一天，关联词东谈主老了就的确老了，再也回不到少年了。
东谈主的芳华亦然倏得即逝，断线风筝，一定要重视生命和时刻，去作念特意旨的事情。
9
题西林壁
宋.苏轼
横行为岭侧成峰，遐迩上下各不同。
不识庐山真面，只缘身在此山中。
哲理：
看不见庐山的的确的神态，仅仅因为你此时此刻就在这个山中。
东谈主们要是所处的地位不同，那么看问题的起点也不同，对事物的意识未免有一定的单方面性；要念念意识事物的真相与全貌，必须越过狭隘的限度，开脱主不雅意见。
